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< 독서노트,독서HAZA365>/독서노트-2018년

그들이 말하지 않는 23가지 中 -장하준 저 ​ ​ ​ 가난한 나라 사람들이 부자 나라 사람들보다 기업가 정신이 더 투철하다. ​ 그들은 이렇게 말한다. 기업가 정신은 역동적인 경제의 핵심이다. 신제품을 개발해서 수요를 창출할 기회를 찾는 기업가들 없이 경제는 발전할 수 없다. 프랑스부터 개발도상국에 이르기까지 경제가 활력을 잃은 나라들을 살펴보면 기업가 정신의 결여가 그 원인의 하나인 것을 알 수 있다. 가난한 나라의 거리에서 어영부영 정처 없이 배회하는 사람들이 태도를 바꾸고 적극적으로 수익을 올릴 기회를 찾으려 하지 않으면 그 나라 경제는 영원히 발전하지 못할 것이다. ​ ​ 이런 말은 하지 않는다. 가난한 나라에서는 그저 생존하기 위해서라도 기업가 정신을 발휘할 수밖에 없다. 어영부영하며 정처 없이 거리를 배회하는 사람이 한 명 있다면 구두.. 더보기
격몽요결 中 (독서장 讀書章) -이이 저 ​ 고전은 옛 선현들과 독자를 서로 만나게 해주어서, 책을 점점 읽어가는 도중에 이 책을 쓴 저자는 어떻게 생긴 사람이었으며, 어떠한 형의 인물이었을까 하고 상상하기 시작한다. 맹자나 중국의 대역사가 사마천도 이 같은 말을 한 적이 있다. "하루에 두 시간만이라도 다른 세계에 살아서 그날그날의 번뇌를 끊어 버릴 수가 있다면 그것은 말할 것도 없이 육체적 감옥에 갇혀 있는 사람들로부터 남이 부러워하는 특권을 얻는 것이 된다." ​ 이러한 환경의 변화를 심리적 효과로 말한다면 그것은 여행하는 것과 조금도 다른 것이 없는 것이다. 그뿐만이 아니다. 독서를 즐겨 하는 사람은 언제나 사색과 반성의 세계로 출입할 수가 있는 것이다. 비록 물리의 사상을 기록한 책이라 할지라도 그러한 사상들을 친히 보고 체험하는 것과.. 더보기
달라이 라마, 명상을 말하다 中 -달라이 라마 저 나는 일개 승려에 지나지 않는다. 내가 말하는 것은 현실적으로 한계를 안고 살아가고 있는 나 자신의 수행에서 비롯된 것이다. 그러나 이러한 한계에도 나는 이 생각들을 일상의 삶 속에서 실천하려고 노력한다. 특히 문제를 맞닥뜨렸을 때 그러하다. 물론 나 역시 가끔은 실패한다. 가끔은 짜증을 내기도 한다. 때로는 나 역시 심한 말을 하기도 한다. 그러나 그리할 때, 나는 바로 "아, 이게 아니지"라며 생각을 바꾼다. 내가 이렇게 생각하는 이유는 내가 자비와 지혜의 수행을 내 삶 속에서 내 것으로 만들었기 때문이다. ​ ​ ​ ​ ​ 나는 직접 경험한 바를 통해 알고 있다. 사람의 마음을 바꾸는 것도, 인류의 마음을 증장시키는 것도 가능하다는 것을, 마음은 색도 없고, 모양도 없으며, 가끔은 약하까지 하다. .. 더보기
​서민 독서 中 -서민 저 ​ ​ 책을 읽으면 말도 잘한다. ​ 박근혜 전 대통령더러 '어버버'화법이라고 비판하면서, 정작 우리는 왜 책을 멀리하는 것일까? 사람들이 대중 앞에서 나서서 얘기하는 데 공포감을 느끼는 이유는 자신이 말을 못한다고 생각해서고, 그렇게 생각하는 이유는 자신이 책을 별로 안 읽었기 때문이다. ​ 책을 읽으면 말도 잘할 수 있는데 우리는 왜 책을 읽지 않는 것일까. '일이나 공부 탓에 시간이 없다'는 대답이 35퍼센트로 가장 많았고, '책 읽기가 싫고 습관이 들지 않았다.'라는 응답이 뒤를 이었다. '책 읽기가 싫다'는 것에 대한 분석은 나중에 따로 하고, 역서는 시간이 없다는 것에 대해서만 언급하다. 2015년, 미국 대통령이던 오바마는 여름휴가 중에만 여섯 권의 책을 읽었다. 책을 안 읽는 이들 중 미국.. 더보기
진정한 학력 中 -사이토 다카시 저​ 아이디어를 창출하는 행위는 지. 정. 의. 체知情意體 와 지. 인. 용知仁勇​ 종합력에 의해 이루어지고, 협동적인 의사 결정을 통해 행동으로 옮겨진다. 행동하는 용기가 체내의 에너지로 자리 잡으면 현실은 더욱 바람직한 방향으로 바뀐다. 막연한 문제 해결형 학습으로는 충분하지 않다. 절박감을 느끼는 당사자로서 제한된 시간 안에 더 나은 방향을 추구해야 한다. 이러한 긴장감 있는 터전을 만드는 것이 바로 교사의 역할이다. 신체의 각인된 지. 정. 의. 체와 지. 인. 용을 바탕으로 각 분야의 기본적이고 전문적 지식 체계인 전통적 학력을, 자발적으로 배우고 내보내는 액티브 러닝이라는 방식으로 학습한다면 현 사회의 문제를 해결할 아이디어를 창출하고 타인과 협동하며 강인한 의지로 현실을 바꾸어 나갈 수 있다. 이.. 더보기
아름다운 마무리 中 -법정 저 ​ 녹슬지 않는 삶 ​ 이 산중에 책과 차가 없다면 무슨 재미로 살까 싶다. 책이 있어 말벗이 되고 때로는 길을 인도하는 스승이 되어 준다. 그리고 차를 마시면서 생각을 가다듬는다. 사람은 책을 읽어야 생각이 깊어진다. 좋은 책을 읽고 있으면 내 영혼에 불이 켜진다. 읽는 책을 통해서 사람이 달라진다. 깨어 있고자 하는 사람은 항상 탐구하는 노력을 기울여야 한다. 배우고 익히는 일에 활짝 열려 있어야 한다. 독서는 누구나 쉽게 접할 수 있는 탐구의 지름길이다. 그 누구를 가릴 것 없이, 배우고 찾는 일을 멈추면 머리가 굳어진다. 머리가 굳어지면 삶에 생기와 탄력을 잃는다. 생기와 탄력이 소멸되면 노쇠와 죽음으로 이어진다. 옛 선인들의 고전을 읽으면서 인간학을 배웠다. 자신을 다스리고 높이는 공부를 했던 .. 더보기
목민심서 中 -정약용 저 ​ 율기육조(律己六條) 제1조 칙궁飭躬 ​ *일어나고 앉는 것에 절도가 있어야 하고 갓[冠]과 띠[帶]의 차림은 단정해야 되며, 백성을 대할 때에는 의젓하고 정중해야 하는 것은 옛사람의 도 道다. ​ ​ 해설 날이 밝기 전에 일어나서 촛불을 켜놓고 세수한 뒤에 옷을 정돈하여 입고 띠를 두르고 묵묵히 단정하게 앉아서 정신과 기운을 가다듬는다. 조금 뒤에 생각의 실마리를 풀어서 오늘 마땅히 해야 할 일을 찾아내어 먼저 순서를 정한다. 제일 먼저 어느 통첩을 처리해야 하고 다음에는 어느 명령을 발포發布해야 한다는 것이 분명히 마음에 정하여지면 드디어 제일 먼저 해야 할 사건을 놓고 최선의 처리 방법을 생각한다. 그 다음에는 제2의 안건을 놓고 초선의 처리 방법을 생각한다. 힘써서 사욕私慾을 끊어 버리고 한결같.. 더보기
일일수행中(다산시대경영법2) -박석무 저 ​ 가마꾼의 아픔도 헤아리는 마음 ​ 사람들은 가마 타는 즐거움만 날고 가마 메는 고통은 알지 못하네 이렇게 시작하는 다산의 [견여탄肩與歎]이라는 긴 시는 약자에게 마음을 기울이는 다산의 뜨거운 마음이 고스란히 배어 있는 시입니다. ​ 너와 나는 본디 한 겨례로서 하늘의 조화를 받아 태어났건만 너희들 어리석어 이런 천역을 달게 받으니 우리가 어찌 부끄럽고 가엾어 하지 않으리 우리는 너에게 덕 입힌 것 없는데 어찌 홀로 너희들 은혜만 차지하리요. ​ 다 같이 평등하게 태어난 백성들인데 누구는 가마타고 즐기며, 누구는 죽을힘으로 땀을 뻘뻘 흘리며 가마나 멘단 말인가. 가마꾼들의 아픔을 이해하고, 그들의 고통에 마음을 기울일 줄 알았던 다산의 마음이 오늘 다시 생각나는 이유는 무엇 때문일까요. 가진 자와 갖지.. 더보기
일일수행中 (다산인생경영법 1) -박석무 저 ​ ​ 아들이나 제자들에게 보낸 편지에는 다른 어떤 것보다도 유독 독서에 관한 이야기는 언제나 빠뜨리지 않고 고듭 강조해서 말했습니다. 그러면서 사람과 짐승의 차이를 구별하는 명쾌한 내용이 있는데, 그 요지는 이렇습니다. 인간의 일반적인 욕심은 따뜻하게 입는 일과 배불리 먹는 데에 있는데 만약 그렇게만 살아간다면 짐승들과 무슨 차이가 있겠느냐고 반문하면서 이해하기 쉬운 설명을 했습니다. 아름답고 따뜻한 옷을 입고 싶어 함은 모든 짐승도 그런 것을 원하며, 배불리 먹는 일도 짐승이라면 모두 바라는 일이어서 사람과 구별하기 어렵다고 풀이합니다. ​ "오직 독서 한 가지 일만은 위로는 성현을 뒤따라가 짝할 수 있고, 아래로는 수많은 백성들을 길이 깨우칠 수 있으며, 어두운 면에서는 귀신의 정상을 통달하고 밝은.. 더보기
사기본기 中 -사마천 저 ​ ​ 고요가 말했다. 아! 인재를 알아볼 수 있으면, 백성을 편안하게 할 수 있습니다. ​ 우는 말했다. 아! 완전히 이와 같이 하는 것은 요제도 어려워하셨소. 인재를 알아보는 능력은 지혜로운 일이므로[지혜가 있으면] 인재를 관리로 임명할 수 있으며, 백성을 편안하게 할 수 있는 것은 은혜로운 일이므로, [은혜가 있으면] 백성들이 그를 그리워하도록 할 수 있을 것이오. 지혜로울 수 있고 은혜로울 수 있다면 무엇 때문에 환두를 근심하겠으며, 무엇 때문에 유묘(중국 남방의 오라캐)를 내쫓았겠으며, 무엇 때문에 교묘한 말과 꾸미는 얼굴빛으로 아첨하는 사람을 두려워하겠오? ​ 고요가 말했다. 옳습니다. 아! 또한 일을 행할 때에는 아홉 가지 덕이 있어야 하며 말을 할 때에도 덕이 있어야 합니다. ​ 이어 말했.. 더보기

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