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<채근담>

채근담 채근담 ​ ​개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다. ​ 61 심신을 단련할 때는 백 번씩 단련하는 쇠와 같이 해야 한다. 급히 성취하려 하면 깊은 수양을 이루지 못한다. 일을 할때는 무거운 화살을 쏘는 것처럼 해야 한다. 가볍게 일을 시작하면 큰 공을 이룰 수 없다. ​ 62 공적을 세우는 사람은 욕심이 없는 원만한 선비 중에 많고, 일을 그르치고 기회를 잃는 사람은 반드시 집요한 사람 중에 있다. ​ 63 일이 뜻대로 되지 않음을 근심하지 말고, 마음이 흡족하다고 해서 기뻐하지 말며, 오랫동안 편안함을 믿지 말고, 처음의 곤란을 꺼.. 더보기
채근담 채근담 ​개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다. 51 더웠다 추웠다 잘 변하는 모습은 부귀한 자가 가난한 자보다 더욱 심하고, 질투하거나 시기하는 마음은 골육간이 외부사람보다 더 심하다. 이러한 경우에 만일 냉정한 마음으로 대처하고 평정심으로 제어하지 않으면 하루 종일 번뇌 속에 빠져 있지 않기가 어렵다. ​ 52 공로와 과오는 조금도 혼동해서는 안 되며, 혼동하면 사람들이 게으른 마음을 품게 된다. 은혜와 원수는 너무 명백히 구분하지 말아야 한다. 명백히 구분하면 사람들이 배반하려는 마음을 품게 된다. ​ ​ 53 사군자가 가난하여.. 더보기
채근담 채근담 ​ ​개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다. 31 사람이 오로지 사욕私慾을 탐하는데 사로잡히게 되면 강직함이 녹아 나약해지고 지혜가 막혀 어리석게 디며 은혜로운 마음이 변해 험악해지고 깨끗함이 오염돼 더러워져서 일생의 인품이 허물어진다. 그러므로 옛사람은 탐하지 않음을 보매로 삼았으니 이것이 세상을 순탄히 살아간 까닭이다. ​ 32 기상氣象은 높고 넓어야 하나 상도常道를 벗어나지 말아야 하며, 심사心思는 신중하고 세심해야 하나 가히 사소한 일에 집착하지 말아야 한다. 취미는 깨끗하고 담백해야 하나 메마르지 말아야 하며, 지조를.. 더보기
​채근담 ​채근담 ​개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다. ​ ​ 21 사치스런 자는 부유하지만 만족하지 못하니 어찌 검소한 자의 가난하되 여유가 있음과 같으며, 재능 있는 자는 힘쓰고도 남의 원망을 받으니 어찌 재주 없는 자의 편안하되 참모습을 지키는 것만 같으리오. ​ ​ 22 부귀와 명예가 도덕으로부터 온 것은 산림山林 속의 꽃과 같아서 천천히 번성하고 ,공적으로부터 온 것은 화분 속의 꽃과 같아서 옮겨 심으면 흥취가 없어진다. 권력으로 얻은 것은 꽃병 속의 꽃과 같아서 뿌리를 내리지 못해 시들기만을 기다릴 뿐이다. ​ 23 도덕을 지키.. 더보기
채근담 채근담 ​개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다. ​ 11 매사에 조심하고 노력하는 것은 미덕이나 너무 고심하면 사람의 적성과 마음을 편안하게 하지 못하며, 담박淡泊함은 고상한 태도이나 너무 정이 메마르면 사람을 구제하고 사물을 이롭게 하지 못한다. ​ 12 일이 막다른 길에 다다르고 형세가 위축된 사람은 마땅히 초심初心으로 돌아가야 하고, 공과 행行을 원만히 이룬 선비는 그 말로를 잘 살펴야 한다. ​ 13 부귀한 집은 마땅히 너그럽고 후해야 하는데 도리어 시기하고 각박하면 이것은 부귀하지만 그 행동을 가난하고 천하게 하는 것이니 어.. 더보기
채근담(개론) 채근담 개론 개론慨論이란 인생의 여러 가지 욕구欲求와 모든 사물의 상태를 두루 살펴 그 고통이 되는 일을 경계하고, 복이 되는 일을 권하여 힘쓰게 해서 처세와 수양의 모든 문제를 대체적으로 논하여 결론을 내리는 것이다 1 듣는 귀에는 항상 거슬리는 말이 있게 마련이고, 마음에는 항상 마음을 거스르는 일이 있게 마련인데, 이것이 곧 덕을 쌓고 수행하는 데 숫돌砥石과 같은 역할을 한다. 만약 듣는 말마다 귀를 즐겁게 하고, 하는 일마다 마음을 유쾌하게 하면 이것은 인생을 독약 속에 빠뜨리는 것이다. ​ ​ 2 밤이 깊고 인적이 없는 고요한 곳에 홀로 앉아 마음을 살피면 비로소 망령된 생각은 사라지고 참된 마음만 홀로 드러남을 알게 되어 날마다 그 안에서 은밀한 즐거움을 얻을 것이다. 그러나 진실이 드러나 생.. 더보기
채근담 (​한적閒適에는 그 기인하는 것이 마음과 외부 환경의 구별이 있다.) 채근담 ​ 한적 한적閒適에는 그 기인하는 것이 마음과 외부 환경의 구별이 있다. 외부 환경의 한적이란 시끄러운 저잣거리에서 멀리 떨어진 자연으로 돌아가는 것을 말하는 것이고, 마음의 한적이란 외부 환경이 어떠하든지 설혹 군사와 말이 분주히 오가는 가운데 있거나 장부와 문서가 복잡한 처지에 있더라도 마음속의 여유를 잃지 않고 한 점의 번뇌 煩惱도 없음을 말하는 것이다. 마음의 한적을 취하느냐 외부 환경의 한적을 취하느냐 하는 것은 각자의 의지와 능력에 따라 다르겠지만 사람이 이 세상을 살면서 한적한 취미를 모르면 무슨 일을 하든지 항상 사물의 부림을 받아 번뇌 투성이의 괴로운 생활을 하게 될 뿐이다. 그러니 어찌 세계 밖의 세계에 서서 모든 일을 마음대로 주름잡는 힘차고 당당한 걸음을 걸을 수 있으며 티끌.. 더보기
채근담 ​ 채근담 ​ 평의 이 평의評義는 원저자인 홍자성이 자기 가슴속에 이상적 평의회를 열고 우주 안의 온갖 사물을 의제로 제출하여 충분한 토론과 공정한 의결을 거쳐 토론을 끝마치고 독자 여러분에게 통과되고 시행되기를 기대한 것이다. 11 불나방이 불에 달려들면 불이 나방을 태우니, 그 화가 까닭이 없다고 해서는 안 된다. 열매를 심어서 꽃이 필고 그 꽃에서 다시 열매가 맺으니, 모름지기 복이 오는 것은 까닭이 있음을 알아야 한다. ​ 12 가을의 벌레든 봄의 새든 모두 다 천지의 오묘한 작용인데 어찌하여 슬픔과 기쁨을 자꾸 느끼는가. 늙은 고목도 새로 피어난 꽃도 한결같이 살고자 하는 의지를 지닌 것인데 어찌하여 추하고 아름다움을 멋대로 구별하는가. ​ 13 모든 세상이 같은 수레바퀴 자국 같아서 원래 막힘.. 더보기
채근담 채근담 평의 이 평의評義는 원저자인 홍자성이 자기 가슴속에 이상적 평의회를 열고 우주 안의 온갖 사물을 의제로 제출하여 충분한 토론과 공정한 의결을 거쳐 토론을 끝마치고 독자 여러분에게 통과되고 시행되기를 기대한 것이다. ​ 6 사람의 인격이 한결같이 진솔하면 자신의 행적을 아무리 숨긴다 해도 오히려 드러나는 법이다. 마음에 만약 조금이라도 불순한 것이 있으면 비록 일처리가 공정하다 하더라도 사사로움이 끼어들게 마련이다. ​ 7 빈천한 처지에 있으면서도 다른 사람에게 교만한 태도를 취하는 것은 비록 허세虛勢에 지나지 않지만 그래도 약간의 협기俠氣는 있다. 영웅이 세상을 기만하는 것은 비록 위풍당당한 것처럼 보일지라도 조금은 진심도 남기지 못하고 다 몰락하게 된다. ​ ​ 8 거문고, 책, 시, 그림이 훌.. 더보기
채근담(평의) 채근담 ​ 평의 이 평의評義는 원저자인 홍자성이 자기 가슴속에 이상적 평의회를 열고 우주 안의 온갖 사물을 의제로 제출하여 충분한 토론과 공정한 의결을 거쳐 토론을 끝마치고 독자 여러분에게 통과되고 시행되기를 기대한 것이다. ​ ​ 1 사물로는 하늘과 땅, 해와 달보다 큰 것이 없으나 자미子美는 "해와 달은 조롱 속에 든 새와 같고 하늘과 땅은 물에 뜬 부평초와 같다"고 했다. 인간의 일로는 선양하고 정복하는 것보다 큰 일이 없으나, 강절康節은 말하기를 "요임금과 순임금은 석 잔 술을 사양하듯 제위를 양위했고 탕왕과 무왕은 바둑을 한 판 두듯이 정벌했다."고 했다. 사람은 마음과 시야만 가지고도 능히 천지사방을 삼켰다 토했다 하고 천 년의 시간을 오르내린다. 무슨 일이 닥쳐올 때는 큰 바다에 거품이 생기.. 더보기

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