<독서노트- 쇼펜하우어의 행복론과 인생론>

 

<쇼펜하우어의 행복론과 인생론>

 

인생을 살아가면서 우리는 행복할 권리가 있다.

누구나 행복할 권리가 있음에도 늘상 가까이 있는 행복을 찾지 못해

괴로워하며 힘들어한다.

행복은 잠시 잠깐 들렀다 떠나버리기 일쑤다.

 

인생을 어떻게 살아가야 하며 어디서 행복을 찾아야 할까?

쇼펜하우어의 행복론과 인생론을 통해 그의 생각을 만나며 다시한번

인생의 행복을 생각하는 기회가 되길 바래본다.

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행복은 결코 외적인 것에도 찾을수 있는것은 아닌듯 하다.

외적인것에서 행복을 느낀다 하더라도 그 행복은 오래 머물지 않음을 우리의 경험으로 알수 있다.

남에게 드러나 보이는 것보다 인간을 이루는것이 중요함을 다시금 알게 되었다.

그것의 첫째 요건은 건강 그다음으로 마음의 평정이다.

우리가 소중한것이 무엇인지 깨닫게 된다면 행복을 더 가까이 두고 인생을 살아갈수 있으리라 믿어본다.

쇼펜하우어는 우리의 마음속에서 우리의 삶을 지배하는 것이 이성이 아니라 의지라고 본다.

 

 

 

쇼펜하우어는 인간의 운명을 차지하는 것을 세가지로 규정한다.

1. 인간을 이루는 것.

즉, 가장 넓은 의미에서의 인격을 말한다.

그러므로 여기에는 건강, 힘, 아름다움, 기질, 도덕성, 예지와 예지의 함양이 포함된다.

 

2. 인간이 지니고 있는것.

즉, 일반적인 의미에서의 재산과 소유물을 의미한다.

 

3. 인간이 남에게 드러내 보이는 것.

즉, 타인에게 어떤 인상을 주는가 하는 것이다.

따라서 타인이 견해를 말하는 그것은 명예, 지위, 명성으로 나누어진다.

-p11

 

 

 

모든 자산 중에서 가장 직접적으로 우리를 행복하게 해주는 것은 명랑한 마음이다.

이러한 좋은 특성은 즉각 보답을​ 주기 때문이다.

즐거워하는 사람은 언제나 그럴 만한 이유가 있다.

말하자면 그가 즐거워한다는 사실이 바로 그 이유다.

이러한 특성만큼 다른 모든 자산을 완전히 대체할 수 있는 것은 존재하지 않는다.

그런 반면 이런 특성자체는 다른 어떤 것으로 대체할 수 없다.

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젊고 잘생긴 데다 부자며 존경받는 사람이 있다고​ 치자.

그가 행복한지 판단하려면 그가 명랑한지 알아보아야 한다.

반면에 그가 명랑하다면 점든 늙었든, 몸이 반듯하든 굽었든, 가난하든 부자든 전혀 문제가 되지 않는다.

그는 행복한 것이다.

유년 시절 나는 어느 고서를 뒤적이다가

"​많이 웃는 자는 행복하고, 많이 우는 자는 불행하다."라는 글을 읽은 적이 있다.

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​매우 단순한 말이다.

비록 진부하기 짝이 없지만 소박한 진리를 담고 있어서 나는 그 글을 잊을 수가 없다.​

그러므로 명랑함이 우리를 찾아오면 언제라도 문을 활짝 열어줘야 한다.

명랑함이 잘못된때 찾아오는 법은 결코 없기 때문이다.

(....)

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명랑함은 직접적인 이득이 된다.

명랑함만이 행복의 진짜 주화鑄貨와 같은 것이다.

다른 모든 것처럼 어음과 같은 것이 아니다.

직접적으로 현재를 행복하게 해주는 것은 명랑함밖에 없기 때문이다.

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그러므로 현실의 모습이 두 개의 무한한 시간 사이에 있는 불가분의 현재라는 형태를 띠고 있는 사람에게

명랑함은 최고의 자산이다.​

우리는 다른 것을 가지려고 노력하기에 앞서 이러한 자산을 얻어 키우는데 힘을 쏟아야 한다.

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"외적으로는 궁핍과 결핍이 고통을 낳는 반면, 안전과 과잉은 무료함을 낳는다.

따라서 하층 계급 사람들은 궁핍, 즉 고통과 끊임없이 싸우는 반면

부유하고 고상한 세계의 사람들은 무료함을 상대로 끊임없이 때로는 정말이지 절망적인 싸움을 벌인다."

 

"잘못된 길로 빠지지 않게 우리를 가장 확실히 지켜 주는 것은 내명의 풍요, 즉 정신의 풍요다.

정신이 풍요로워질수록 내면의 공허가 들어찰 공간이 줄어들기 때문이다."

-p29

 

 

"정신이 반약하고 천박한 사람일수록 사교적임을 알수 있다." -p31

 

​"가장 좋고 가장 바람직한 것은 각자 자기 자신을 위해 존재 하고 존재할 수 있어야 한다." -p34

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"인생에 걸쳐 매일 매 시간 그 자신 자체일 수만 있다면 더 이상 아무것도 필요할 게 없다."  -p45

 

"지적으로 뛰어난 사람은 고독으로 이중의 이점을 얻는다.

첫째는 자기 자신과 함께한다는 이점이고,

둘째는 타인과 함께하지 않는다는 이점이다.

모든 교제에는 많은 강제와 고충 위험이 따른다는 것을 감안할 때 두 번째 이점은 높이 평가할 만하다." -p160

 

"건강 다음으로 우리 행복의 가장 중요한 요소인 마음의 평정은 전부 사교로 인해 위험에 처한다."

 -p161

 

 

"양서를 읽기 위한 조건은 악서를 읽지 않는 것이다. 인생은 짧고 시간과 힘은 한정되어 있기 때문이다."

-p418

 

 

"반복은 연구의 어머니다." 중요한 책은 무엇이든 즉시 두 번 읽는게 좋다."

"정신을 위한 청량제로는 옛 고전을 읽는 것보다 나은 것이 없다." -p421