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< 독서노트,독서HAZA365>/독서노트-2017년

인생의 한 수를 두다 中 -장석주 저 ⊙ 패배에 대한 두려움이 커지면 자기도 모르게 몸과 마음이 굳어지는 게 사람입니다. 몸과 마음이 굳어지면 입지가 좁아지게 되지요. 지면 안 된다는 강박증이 마음을 오로지 승리에의 집착으로 내몹니다. 실수와 실패는 다릅니다. 실수는 마음가짐이 흐트러졌을 때 나옵니다. 실수가 많아서는 결코이길 수 없지요. 그러나 실패를 두려워할 필요는 없습니다. 실패한다는 것은 새로운 것을 시도하고 있다는 뜻이라지요. ⊙ 명궁은 과녁이 아니라 자기 마음을 겨낭합니다. 과녁만 겨낭하는 자는 결코 과녁의 중심을 꿰뚫지 못합니다. 활시위를 당길 때 궁사는 마음의 온갖 잡답과 불안을 이겨내야 합니다. 잡담으로 마음이 시끄러우면 몸에 힘만 많이 들어가고, 근육은 뻣뻣해집니다. 뻣뻣한 것은 부드러움을 이기지 못합니다. 활쏘기의 과정은.. 더보기
두 편의 시 “저게 저절로 붉어질 리는 없다. 저 안에 태풍 몇 개 저 안에 천둥 몇 개 저 안에 벼락 몇 개 저게 저 혼자 둥글어질 리는 없다. 저 안에 무서리 내리는 몇 밤 저 안에 땡볕 두어 달 저 안에 초승달 몇 낱” 대추 한 알中 -장석주 저 누추한 집이나마 금(禁)도 있고 책도 있네. 타기도 하고 읊기도 하며 이내 즐거움 누린다오. 어찌 달리 좋아함이 없으리오마는 이렇게 조용히 사는게 즐겁다오. 아침엔 정원에 물을 주고 저녁엔 초가집에 몸을 눕히오. 사람들이 보배로 여기는 것도 나에게는 외려 진귀하지 않다오. 같이 좋아하는 것 없다면 어찌 친할 수 있을꼬. 나는 좋은 친구를 구하다가 그리던 사람을 정말로 만났구려. 기뻐하는 마음 잘 맞았고 사는 집도 이웃이라오. -도현명 일부 인생의 한수를 두다 中 -장석.. 더보기
내가 읽은 책이 곧 나의 우주다 中 -장석주 단 한 번 뿐인 인생을 의미있게 사는 방법에 관해 묻는 젊은 벗들에게 당부하고 싶은 말이 있습니다. 첫째, 더 많이 사랑하라. 둘째, 자기가 정말 좋아하는 일을 하라. 셋째, 책을 충분히 읽어라. 넷째, 평생을 함께해도 좋은 벗을 사귀어라. 다섯째, 건강한 신체를 유지하도록 힘쓰라. 이것들이 가치 있는 삶을 사는 데 필요한 것들입니다. 일본 메이지대학 교수인 사이토 다카시는 "인생은 책을 얼마나 읽었느냐에 따라 달라진다."고 했는데, 특히 이 말을 꼭 전하고 싶습니다. 바빠서 책을 못 읽는다고 하는데 사실은 바빠서 읽지 못하는 게 아닙니다. 책을 읽지 않는 건 책을 읽고 싶은 의욕이 없기 때문이지요. 그게 진실입니다. 누군가 "책을 사는 것은 책을 읽을 시간도 함께 사는 것이다."라고 했는데 한 치의 틀.. 더보기
문장강화 中 - 이태준 저 제재 붓을 들기는 쉽다. 그러나 '무엇을 쓰나?'에서 막연해진다. 어느 영문학자는 '무엇을 쓸까'라는 제목의 글에서 "쓸 것이 생각나지 않으면 꿈꾼 것을 적으라"하었다. 지난밤에 꾼 것이든지 며칠 전에 꾼 것이든지 아무튼 자기 기억 속에 남아 있는 것을 생각해가며 적어보라 하였다. 물론 꿈은 아무리 똑똑한 것이라도 현실에 비기면 흐리다. 기억만 흐릴 뿐 아니라 사건도 대체로 허황하다. 그것을 선후를 가려서 남이 알아보도록 적는 것은 현실에서 체험한 일을 적는 것보다 헐씬 어려울 것이다. 그러나 '무엇을 쓰나'하고 막연해하는 이에게는 분명히 도움이 되는 말이다. '꿈을 적어라' 하는 말 그대로 고지식하게 꿈을 적어 보는 것도 좋지만 그보다는, 흐리멍덩한 꿈속에서 쓸 것을 찾느라고 애를 쓰다가 결국엔 '기억.. 더보기
헤르만헤세의 독서의 기술 中 -헤르만 헤세저 책을 통해 스스로를 도야하고 정신적으로 성장해 나가고자 하는 데는 오직 하나의 원칙과 길이 있다. 그것은 읽는 글에 대한 경의, 이해하고자 하는 인내, 수용하고 경청하려는 겸손함이다. 그저 시간이나 때우려고 읽는 사람은 좋은 책을 아무리 많이 읽은들 읽고 돌아서면 곧 잊어버리니, 읽기 전이나 후나 그의 정신은 여전히 빈곤할 것이다. 하지만 친구의 이야기에 귀를 기울이듯 책을 읽는 사람에게 책들은 자신을 활짝 열어 온전히 그의 것이 될 것이다. 그리하여 그가 읽는 것은 흘러가거나 소실되지 않고, 그의 곁에 남고 그의 일부가 되어, 깊은 우정만이 줄 수 있는 기쁨과 위로를 전해주리라. 헤르만헤세의 독서의 기술 中 -헤르만 헤세 저 더보기
존 스튜어트 밀 자유론 中 -존 스튜어트 밀 저 근육과 마찬가지로 사람의 정신이나 도덕적 힘도 자꾸 써야 커진다. 다른 사람이 믿으니까 자기도 믿는 경우도 그렇지만, 그저 어떤 일을 다른 사람이 하니까 따라한다면 자신의 능력을 발휘할 수 없을 것이다. 어떤 문제에 대해 자기 자신의 분명한 이성적 판단에 따라 결론을 내리지 않는다면, 그 사람의 이성은 튼튼해 질 수 없다. 그렇지 않은 상태에서 어떤 입장을 취한다면 이성이 오히려 약화되고 만다.(다른 사람의 권리나 감정에 대해 고려하지 않아도 되는 상황에서) 자기 자신의 감정이나 성격과 다른 방향으로 행동하게 되면, 그것은 감정과 성격을 적극적이고 활기 넘치게 하기보다는 소극적이고 무기력하게 만드는 큰 요인이 된다. 만일 사람이 세상 또는 주변 환경이 정해주는 대로 살아간다면, 원숭이의 흉내 내는 능력 .. 더보기
인간을 읽어내는 과학 中 -김대식 저 지구는 태양계의 세 번째 행성이고, 태양계는 은하계의 변두리에 자리하고 있습니다. 또 우리 은하계는 우주의 수천 억 은하 가운데 하나에 불과합니다. 우리는 이 지구라는 행성에 별 의미 없이 태어나 열심히 살고 있을 뿐입니다. 이렇게 열심히 살다 보면 본질적인 질문을 피할 수 없습니다. "이런 곳에서 어떻게 살아가야 할까?" 단지 우주의 한 점으로 우연히 지구에서 태어나 70~80년 동안 살다 흔적 없이 사라질 뿐인데, 우리는 왜 살아야 할까요? 우연히 태어나 그저 우연한 인생을 살고 있는 우리에게 삶의 의미란 무엇일까요? 이에 대해서는 다양한 방법으로 답을 내릴 수 있습니다. 예술적으로도 종교적으로도 할 수 있고 뇌과학적으로도 할 수 있습니다. 사실 뇌과학에서는 삶의 이유를 묻는 행위 자체가 무의미하다고.. 더보기
일득록 (정조대왕어록) 성심篇 일득록 (정조대왕어록) 성심篇 ✔ 마음이 좋은 뒤라야 사람이 좋고, 사람이 좋은 뒤라야 말이 좋다. 마음은 사람의 모든 행위와 지각에 주체이다. 그것이 마치 만백성을 다스리는 임금과 같다 하여 마음을 '천군天君'이라 하기도 한다. 그러므로 일신一身을 주재하는 마음이 좋은 뒤라야 좋은 사람이 될 수 있고, 또한 좋은 말도 나올 수 있는 것이다. ✔ 사람의 마음이 편안한 곳은, 곧 의리가 보존되어 있는 곳이다. 편안하다는 것은 즐거워 한다는 것이다. 의로운 일을 행 하면 마음이 즐겁고 의롭지 못한 일을 행하면 마음이 언짢은게 인지상정이다. ✔ 사람의 마음은 잠시라도 놓아 버려서는 안 되며, 그렇다고 줄곧 구속만 해서도 안된다. 잠시라도 놓아버리면 달아날 우려가 있고, 구석하 화면 가로 막히는 폐단이 있으니 .. 더보기
성학집요(제2절 수기상)中 -율곡 이이 저 "군자가 방안에 거처하면서 말을 하여도 그 말이 선하면 천리 밖에 있는 사람들까지 반응하는데 하물며 가까운데 있는 사람들이겠는가? 방안에 거처하면서 말을 하여도 그 말이 선 하지 않으면 천리 밖에 있는 사람들과도 뜻이 맞지 않는데 하물며 가까운데 있는 사람들이겠는가? 말은 자기 몸에서 나와서 백성에게 미치고 행동은 가까운 데서 나와 먼 곳에서 나타난다. 말과 행동은 군자에게 지도리와 방아쇠 같이 핵심적인 것이다. 지도리 와 방아쇠樞機가 작용하는 데서 영광과 치욕이 결정된다. 말과 행동은 군자가 하늘과 땅을 움직이는 바탕이니 어찌 삼가지 않을 수 있겠는가." [주역]입니다 . 역시 공자의 말씀입니다. ✔ 절제 채씨가 말했다 . "말이란 마음의 소리요. 행동이란 마음이 자취이다. 선 하지 않으면 .. 더보기
인생이란 무엇인가 2 사랑 中 -똘스또이 저 ✔ 끊임없이 보다 나은 사람이 되어 가는 것, 인생의 진정한 의미는 여기에 있다. 더구나 끊임없이 보다 나은 사람이 되는 것은 우리의 노력에 의해서만 가능하다. 육체적인 노동의 경우, 노력 없이는 아무것도 이루어내지 못한다는 것은 모든 사람이 다 아는 바이다. 그러나 인생의 가장 중요한 일, 즉 영적인 삶의 경우에도 마찬가지로 노력 없이는 아무것도 이루어내지 못한다는 것을 분명하게 이해해야만 한다. ✔ 어떠한 경우에도 절대로 선한 일에 대하여 '이런 일에 헛수고를 할 필요가 없다. 너무 힘들어서 영원히 달성하지 못한다'라든가 '이런 일은 너무 손쉬우니 하려고만 들면 언제든 가능하다' 따위의 말을 해서는 안 된다. 설사 그 목적이 달성되지 않거나 그 목적이 지극히 사소한 경우에도, 여하튼 노력은 우리의 영.. 더보기

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