<도덕경>- 제13장, 내 몸 바쳐 세상을 사랑

도덕경
​
제13장
내 몸 바쳐 세상을 사랑
-지도자의 요건, 자기 비움

 

​
​
​수모를 신기한 것처럼 좋아하고,
고난을 내 몸처럼 귀하게 여기십시오.
​
수모를 신기한 것처럼 좋아한다 함은
무엇을 두고 하는 말입니까?
​
낮아짐을 좋아한다는 뜻입니다.
수모를 당해도 신기한 것,
수모를 당하지 않아도 신기한 것,
이것을 일러 수모를 신기한 것처럼 좋아함이라 합니다.
​
고난을 내 몸처럼 귀하게 여긴다 함은
무엇을 두고 하는 말입니까?
​
고난을 당하는 까닭은 내 몸이 있기 때문,
냄 몸 없어진다면 무슨 고난이 있겠습니까?
​
​
내 몸 바쳐 세상을 귀히 여기는 사람
가히 세상을 맡을 수 있고,
내 몸 바쳐 세상을 사랑하는 사람
가히 세상을 떠맡을 수 있을 것입니다.
​
 
​출처: 도덕경       -老子 원전. 오강남 풀이
 
 
​

​
사본에 따라 원문의 글자가 서로 다르고 글자가 같은 원문을 가지고도 어느 글자를 명사로 보느냐 동사로 보느냐, 평성으로 읽느냐 거성으로 읽느냐 하는 등 읽기에 따라 수십 가지 해석이 있을 수 있는 장이다.
​
​
따라서 어차피 한 가지 읽기 방법을 골라잡을 수밖에 없다. 그러나 글 전체를 놓고 볼 때 이 장에서 말하려는 핵심은 수모를 당한다 하더라도 그다지 노여워하거나 슬퍼하지 말고, 칭찬을 받는다 하더라도 지나치게 신나하거나 우쭐거리지 말라는 것이다.
​
​
인간이란 모두 욕먹는 것을 싫어하고 칭찬받​기를 좋아하게 마련이다.
가만히 생각해 보면 사실 우리 보통 사람들의 일상 행동 거의가 남의 비난이나 업신여김을 받지 않고, 그 대신 인정을 받고 칭찬과 부러움을 산다는 한 가지 목적에 집중해 있다 해도 과언이 아님을 발견하게 된다.
​
​
우리말에 '남보란 듯 사는것'이 '잘 사는것'의 대명사처럼 쓰이는 것만 보아도 그 사실의 일단을 알 수 있다. '다른 사람들이 흉볼까봐' 혹은 '사람들한테 욕을 먹을까봐' 우리의 행동이 좌우되는 경우가 얼마나 많은가?
​
​
그런데 어찌 여기서는 수모를 당해도 신기한 것처럼 좋아하고 수모를 당하지 않아도 신기한 것처럼 좋아하라는 것일까? 두 가지 이유를 생각해 볼 수 있을 것 같다.​
​
첫째, 남의 비난이 객관적으로 반드시 타당한 것만은 아닐 수 있다는 사실이다.
사람이 사람을 판단할 때 신이 아닌 ​이상 남의 속사정을 속속들이 다 알고 판단하는 것은 불가능하다. 대부분 그저 겉보기나 한 부분만 보고 죽일 사람 살릴 사람으로 판단하기 일쑤다. 이런 판단은 어차피 불완전한 것이므로 이런 판단을 전적으로 받아들여 죽느니 사느니 억울하다느니 할 필요가 없다는 것이다.
​
 
물론 남이 뭐라 하든 '오불관언', 나는 내 갈 길만 간다는 식으로 고집 불통이 되어야 한다는 것은 아니다. 남의 비평에 너무 방어적(defensive)이거나 책임질(responsible) 필요는 없지만 반응을 보일(responsive)필요는 있다. 남의 비난을 들었을 때 내가 남에게 오해를 살 만한 어떤 일을 했기에​
그런 말을 듣게 되었는가 "신기하게" 생각하고, 그것으로 나 스스로를 살피고 반성하는 계기로 삼고 오히려 감사하게 생각할 수도 있다.
​
​
둘째,​ 수모를 당해도 그것을 신기한 것처럼 여기고 좋아해야 할 더욱 근본적인 이유는 남의 비난을 윤리적인 차원을 넘어 영적 차원의 장성을 위한 촉진제로 받아들일 수 있다는 사실이다. 내가 수모를 받아 억울해 하고 고통을 받으면 아직 내게 "내 몸이 있음 有身" 때문이다. 따라서 남의 비난을 받아 자존심이 상하는 등 상처를 입는다는 기분이 들면 '아하, 아직 내가 무신 無身의 경지에 이르지 못했구나.' 하고 깨닫고, 이 깨달음에 따라 더욱 열심히 나를 비우고 죽이는 정신적 훈련에 매진하게 되는 것이다.
​
​
부처님은 "육중한 바위가 바람에 움직이지 않듯 지혜로운 사람은 남의 칭찬이나 비난에 흔들리지 않는다." {[법구경 法句經​] 6:6}고 했다.
​
공자님도 "남이 나를 알아주지 않는 것을 염려하지 말고 내가 남을 알아주지 않는 일이 있나 염려하라." {[논어] 1:16}고 했다.
​
'남이 알아주기를 바라는 마음 (approval-seeking mentality)'에서 해방되면 얼마나 홀가분한 삶이 될 수 있을까? 여론이다, 인기 관리다, PR 이다 하는 데만 신경을 쓰는 요즘 사회에서 얼마나 어려운 일인가. 그러기에 더욱 값진 일인지 모르겠다. 아무튼 이런 것이 가능한 사람이라야 지도자로서의 자격이 갖추어진다는 것이다.
​
​
​