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논어

논어 제8편-태백 논어 -공자 지음 제8편 태백 1. 공자께서 말씀하셨다. "태백은 지극한 덕을 지닌 분이라고 할 수 있다. 끝내 천하를 양보하였지만 백성들은 그를 칭송할 길이 없었다." 2. 공자께서 말씀하셨다. "공손하면서도 예(禮)가 없으면 수고롭기만 하고, 신중하면서도 예가 없으면 두려움을 갖게 되며, 용감하면서도 예가 없으면 질서를 어지럽히게 되고, 정직하면서도 예가 없으면 박절하게 된다. 군자가 친족들을 잘 돌봐 주면 백성들 사이에서는 인(仁)한 기풍이 일어나며, 옛 친구를 버리지 않으면 백성들이 각박해지지 않는다." 3. 증자가 병이 들자 문하의 제자들을 불러 놓고 말하였다. "(부모님께서 주신 몸에 손상된 데가 없는지) 내 발을 펴 보아라! 내 손을 펴 보아라! [시경]에 '두려워하고 삼가기를, 못 가에 서.. 더보기
논어 제7편-술이 책속글귀 논어 -공자 지음 제7편 술이 ​ 1. 공자께서 말씀하셨다. "옛 것을 익혀서 전해 주기는 하되 창작하지는 않으며 옛 것을 믿고 좋아하니, 은근히 우리 노팽*에게 견주어 본다." *노팽: 은나라의 현명한 대부라고도 하고, 팽조(彭祖)라고도 하며, 노자(老子)와 팽조(彭祖)라고도 한다. ​ 2. 공자께서 말씀하셨다.​ "묵묵히 마음속에 새겨 두고, 배움에 싫증내지 않으며, 남을 가르치기를 게을리 하지 않는것, 이 셋 중 어느 하나인들 내가 제대로 하는 것이 있겠는가?" 3. 공자께서 말씀하셨다.​​ 인격을 수양하지 못하는 것, 배운 것을 익히지 못하는 것, 옳은 일을 듣고 실천하지 못하는 것, 잘못을 고치지 못하는 것, 이것이 나의 걱정거리이다." 4. 공자께서 한가로이 계실 때는 온화하시며 편안.. 더보기
논어 제6편-옹야 책속글귀 논어 -공자 지음 제6편 옹야 ​ 1. 공자께서 말씀하셨다. "옹(염옹,중궁의 자)은 임금 노릇을 맡길 만하다." ​ 중궁이 자상백자에 대하여 여쭙자. 공자께서 말씀하셨다. ​ "괜찮지, 소탈한 사람이니까." ​ 중궁이 말하였다. "항상 경건하면서도 행동할 때는 소탈한 자세로 백성들을 대한다면 또한 괜찮지 않습니까? 항상 소탈하면서 행동에 옮길 때도 소탈하다면 지나치게 소탈한 것이 아닙니까?" ​ 공자께서 말씀하셨다. ​ "네 말이 옳구나." ​ ​ 2. 애공이 물었다. "제자 중에 누가 배우기를 좋아합니까?" 공자께서 말씀하셨다. ​ "안회라는 사람이 배우기를 좋아해서, 노여움을 남에게 옮기지 않고 같은 잘못을 두 번 저지르지 않았는데, 불행히도 단명에 죽었습니다. 이제는 그런 사람이 없으니,.. 더보기
논어 제5편-공야장 책속글귀 논어 -공자 지음 제5편 공야장 1. 공자께서 공야장에 대하여 말씀하기시를, "사위 삼을 만하다. 비록 감옥에 갇힌 적은 있었으나 그의 죄는 아니었따"고 하시고 딸을 그에게 시집 보내셨다. 공자께서 남용에 대하여 말씀하시기를, "나라에 도(道)가 행해지고 있을 때에는 버림받지 않을 것이고, 나라에 도가 행해지지 않을 때에도 형벌은 면할 것이다"라 하시고 형의 딸을 그에게 시집 보내셨다. 2. 공자께서 자천에 대해 말씀하셨다. "군자로다. 이런 사람은! 노나라에 군자가 없다면 이 사람이 어디에서 이런 덕(德)을 가지게 되었겠는가?" 3. 자공이 여쭈었다. "저는 어떻습니까?" 공자께서 말씀하셨다. "너는 그릇이다." "무슨 그릇입니까?" "제사에서 곡식을 담는 옥그릇*이다." *원문은 '호련(瑚璉.. 더보기
논어 제4편-리인 논어 -공자 지음 제4편 리인 ​ 1. 공자께서 말씀하셨다. "마을의 풍속이 인하다는 것은 아름다운 것이다. 인한 마을을 잘 골라서 거처하지 않는다면 어찌 지혜롭다 하겠는가?" 2. 공자께서 말씀하셨다. "인하지 못한 사람은 오랜 동안 곤궁하게 지내지도 못하고 오래도록 안락하게 지내지도 못한다. 인한 사람은 인을 편안히 여기고, 지혜로운 사람은 인을 이롭게 여긴다." ​ 3. 공자께서 말씀하셨다.​ "오직 인한 사람만이 남을 좋아할 수도 있고, 남을 미워할 수도 있다." ​ 4. 공자께서 말씀하셨다.​ "진실로 인에 뜻을 두면 악한 일은 하지 않을 것이다." ​ 5. 공자께서 말씀하셨다.​ "부유함과 귀함은 사람들이 바라는 것이지만, 정당한 방법으로 얻은 것이 아니라면 그것을 누려서는 안 된다. 가난함과.. 더보기
논어 제3편-팔일 논어 -공자 지음 논어 제3편 팔일 1. 공자께서 계씨에 대하여 말씀하셨다. "뜰에서 천자인 양 여덟 줄로 춤추게 하다니 이것을 참고 봐줄 수 있다면 그 무엇인들 참고 봐주지 못하겠는가?" 2. 노나라의 세도가인 세 대부의 집안에서 제사를 지낸 후에 [시경]의 [옹]을 노래하면서 제기를 거두자, 공자께서 말씀하셨다." (제사를) 돕는 것은 제후들이요, 천자께서는 장엄하시도다'라는 가사의 노래를 어찌 세 대부들 집안의 사당에서 쓰는가?" 3. 공자께서 말씀하셨다. "사람이 되어서 인하지 못하다면 예의를 지킨들 무엇하겠는가? 사람이 되어서 인하지 못하다면 음악을 한들 무엇하겠는가?" 4. 임방이 예의 근본을 여쭙자 공자께서 말씀하셨다. "대단한 질문이로다! 예는 사치스럽기보다는 차라리 검소한 것이 낫고, 상.. 더보기
논어 제2편-위정 논어 -공자 저 제2편 위정 1. 공자께서 말씀하셨다. "덕으로 정치를 하는 것은, 비유하자면 북국성은 제자리에 있고 모든 별들이 그를 받들며 따르는 것과 같다. " ​ 2. 공자께서 말씀하셨다. "[시경]에 있는 삼백편의 시를 한마디로 이야기하자면 '생각에 거짓됨이 없다'는 것이다." ​ 3. 공자께서 말씀하셨다. "백성들을 정치로 인도하고 형벌로 다스리면, 백성들은 형벌을 면하고도 부끄러워함이 없다. 그러나 덕으로 인도하고 예로써 다스리면, 백성들은 부끄러워할 줄도 알고 또한 잘못을 바로 잡게 된다." ​ 4. 공자께서 말씀하였다. "나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두었고, 서른 살에는 세계관을 확립하였으며, 마흔 살에는 미혹됨이 없게 되었고, 쉰살에는 하늘의 뜻을 알게 되었으며, 예순 살에는 무슨 일.. 더보기
논어 제1편-학이 논어 제1편 ​ 학이 ​ ​ 1. 공자께서 말씀하셨다. ​ "배우고 때때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 아니한가? ​ 벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 않은가? ​ 남이 알아주지 않아도 성내지 않는다면 또한 군자답지 않은가?" ​ ​ 2. 유자가 말하였다. ​ "그 사람됨이 부모에게 효도하고 어른에게 공경스러우면서 윗사람 해치기를 좋아하는 사람은 드물다. ​ 윗사람 해치기를 좋아하지 않으면서 질서를 어지럽히기를 좋아하는 사람은 없다. ​ 군자는 근본에 힘쓰는 것이니, 근본이 확립되면 따라야 할 올바른 도리가 생겨난다. ​ 효도와 공경이라는 것은 바로 인을 실천하는 근본이니라!" ​ ​ ​ ​ ​ 3. 공자께서 말씀하셨다. ​ "말을 교묘하게 하고 얼굴빛을 꾸미는 사람들 중에는 인(仁)한 이가 드물다.".. 더보기
[논어] 또한~하지 않은가? [논어] 배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 않은가? 벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 않은가? 남이 알아주지 않아도 성내지 않는다면 또한 군자답지 않은가? 더보기
논어 필사 프로젝트- 8기 수료증! 안녕하세요. 독(讀)한 여자 장인옥입니다. ​ ​ ​ ​​ 완료하였습니다. ​ ​ ✔ 논어필사 제8기 ↙ 2021. 2/1 ~ 2021. 2/28. (1개월) ​ ​ ​ 진심으로 축하드립니다. ​ ​ ✔ 아이디 : 고정화 프로젝트 8기 수료하셨습니다. ​ ​ ✔ 아이디 : 신외남 프로젝트 8기 수료하셨습니다. ​ ✔ 아이디 : 서영주 프로젝트 8기 수료하셨습니다. ​ ​ 논어 필사 프로젝트 누구나 도전 가능합니다. ​​ 9기모집 ​ 기간: 1달 (2021. 3.4 ~ 2021.4.3) 재도전 가능합니다.^^ ​ ​ ​ 신청은? 주부독서연구소 밴드로 오세요. ↙↙↙↙↙↙↙↙ https://band.us/band/56367203/post/14622 #논어필사 #논어필사프로젝트 #독서호르몬 #독서호르몬프로젝트.. 더보기

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