​오십의 마음 사전 -강현숙, 차봉숙 지음​

책소개

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오십의 마음 사전​

- 강현숙, 차봉숙 지음

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인생 후반기를 찬란하게 열어 줄

31가지 낱말들​

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근래에 오십과 관련된 책이 눈에 들어온다. 이는 내 나이가 벌써 50에 접어들었기 때문이다.

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10대 20대 30대 40대 이어서 50대

각 세대별로 처한 상황과 생각의 방식과 삶을 대하는 태도는 다르다.

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다름으로 인해 그때그때 만나는 경험은 좋고 나쁘고를 떠나서 그 세대에만 느낄 수 있는 감정이 있다. 힘겨움, 고통, 고민이 있기도 하고 즐거움, 행복, 기쁨이 생겨 어우러지기도 한다.

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매년 새롭게 맞이하는 나이는 한해의 처음이자 마지막이 된다.

오십은 어떻게 보내야 할까?

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공자는 오십을 '지천명'이라 했다.

하늘의 명을 안다는 것이다.

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우리는 어떠한가?

"세상일에 정신을 빼앗겨 판단을 흐리는 일이 없다"고 하는 40대의 '불혹'이 지났는데도 마음 하나 주체하지 못해 이리저리 흔들리기도 한다.

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이제는 '하늘의 명'을 깨닫는 나이라지만 예전보다 평균연령이 길어졌으니 아직 하늘의 명을 깨닫기는 힘들다고 위로해야 할까?

생각이 이리저리 흩어지다가

'왜 태어났는지' '살아가는 힘은 어디에 있는지' 궁금증도 생긴다.

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오십이란 숫자는 백의 반이다. 오롯이 낀 세대란 느낌을 감출 수 없다. 사회에서나 가정에서나 마찬가지다. 직장에서 상사와 후배 사이에 끼어서 힘들고 가정에서 부모와 자식 사이에 끼어서 힘들다.

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오십의 감정을 어떻게 관리해야 하나? 오십의 감정에는 문해력이 필요하다고 한다. 인생 후반기를 찬란하게 열어줄 31가지 낱말을 통해 오십의 마음 사전을 들여다본다.

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(책 내용을 나름의 방법으로 정리한 것입니다. 내용은 어렵지는 않으며 도움이 되지만 긴글 주의~^^)​​

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1장

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자신​

내 마음과 마주하기!

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돌봄​

내면아이의 재양육이 필요하다.

스스로 자라는 것을 돕는다.

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화해​

과거와의 화해를 통해 어른 되기!

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유연​

마음 그릇의 모양은

크기만큼 중요하다.

마음 그릇을 점검하라.

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마음의 유연성 키우기,

어른의 마음 그릇을

'업사이클링'하라.

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2장

 

다짐​

'탓'에서 '덕'으로

'탓'을 '덕'으로 바꾸는 사고방식이 필요하다. 통제할 수 없는 남 탓이라면 타산지석으로 받아들이고, 내 탓이라면 전화위복의 기회로 삼을 수 있다.

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이해​

나도 모르게 세워 둔 마음의 방패를 걷어 내고 서로를 이해한다. 어제까지 기피하고 싶었던 대상일지라도 오늘은 사랑스러운 사람으로 다르게 볼 수 있다.

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변화​

표현하면 달라진다. 부당한 공격에 맞서는 것은 마땅한 행동이다. 때로는 자신을 지키기 위한 적절한 공격성이 필요하다.

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가치​

어른으로 성장하려면 타인에 대한, 특히 부모에 대한 동일시에서 벗어나는 탈 동일시의 과정을 잘 마쳐야 한다. 어른이 된다는 것은 더 이상 동일시할 대상이 필요하지 않다는 의미다.

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어떤 결점도 나의 고유성과 독자성을 흠집 낼 수 없다는 사실을 알면 자기 믿음과 자기 사랑의 힘을 키울 수 있다. 내가 동일시할 대상은 진정한 나 자신뿐이다.

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역할​

중년기, 인생 후반기에는 사회 규정과 남들에게 맞추는 페르소나에 의해 감춰진 자기 민낯을 볼 수 있어야 한다.

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화려한 가면을 벗는 순간 민낯이 초라해 보일 수 있다. 그러나 내 참모습으로 돌아올 수 있다는 것은 정말 다행인 일이다.

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3장

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존중​

부부는 이심이체여야 한다. 진짜 조화로운 관계는 똑같아지려고, 서로의 다름을 중화시키려고 하지 않는다. 다름을 오히려 상대방의 장점으로 받아들이고, 각자의 특성으로 키운다.

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사랑​

상대방이 원하는 방식으로 사랑해 주기! '아들이 운전해 줘서 편하게 갔다 왔구나' '운전해 줘서 고맙다' 상대방이 무엇을 원하는지 원하는 것을 물어본다. 서로의 언어에 맞추어 줄 때 비로소 사랑다운 사랑을 주고받게 된다.

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기억​

기억은 기분 좋고 흡족한 기억도 있지만 후회와 자책, 원망과 애달픔이 묻어나는 기억도 있다. 기억 조각 이불은 '안전 담요'가 된다. 그립고 가닿고 싶은 간절함으로 내젓던 무수한 헛손질들 그 마음을 포근히 덮어줄 '안전 담요'는 최고의 선물이다.

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상실​

우리는 매 순간 상실을 경험한다. 머리카락 한 올이 빠지는 상실에서 소중한 사람을 영원히 잃는 사별의 상실까지 수없는 상실을 겪어 왔고 앞으로도 마주할 것이다.

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슬픔, 억울함, 분노, 죄책감, 수치심 등 상실로 인한 감정을 제대로 드러내지 못하면 그 감정들의 수렁에 갇힌다. 그러면 나에게 다가오는 새로운 것들을 전혀 인지할 수 없다.

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인정​

많은 사람들이 '자존심'을 '자존감'으로 착각한다. 자존심은 순간적으로 기분이 좋을 수 있지만 평생 자신을 힘들게 한다. 남과 비교해 느끼는 행복은 지속될 수 없기 때문이다. 비교를 멈추면 자존감이 회복된다.

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4장

 

​탐색​

나 자신을 잘 알려주는 것은 감정이다. 사람의 마음은 기쁨, 즐거움, 불안, 분노, 두려움, 슬픔 등 다양한 감정의 집합체이다.

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이런 감정들은 사람마다 모두 다르게 느낀다. 사람에 따라 감정이 주는 느낌의 무늬와 색깔, 온도가 다 다르기 때문이다.

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똑같이 '기쁨'을 느끼더라도 말이다. 감정을 탐색하다 보면 타인과 다른 나를 깨닫게 된다. 감정은 이름, 즉 언어의 옷을 입고 바깥세상으로 나와 표현되어야 한다.

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내가 감정의 이름을 불러 줄 때, 감정은 비로소 내게 다가와 나의 참모습을 비추어 줄 것이다.

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쓸모​

솔직하게 말하는 용기, 억눌려 표현되지 못한 감정이 예상치 못한 곳에서 왜곡된 행태로 드러나거나 표현하지 못한 묵은 감정은 신체 증상으로 나타나기 쉽다.

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부러우면 부럽다고 말하기. 더 나이 들기 전에 감추어 두느라 쭉 잃었던 감정을 찾아 토닥이며 다정하게 위로하는 시간이 필요하다.

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표현​

마음을 보여 주는 가장 좋은 방법은 말로 표현하는 것이다. 우리는 자기 마음을 잘 표현하지 않으면서, 상대방은 내 마음을 잘 알아주기를 원하는 경향이 있다.

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마음은 표현한 만큼만 알 수 있다. 친할수록 개떡같이 말해도 찰떡같이 알아듣기를 원하지만, 개떡같이 말하면 개떡같이 알아들을 수밖에 없다.

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억압​

속으로 삭이는 감정과 욕구는 종양을 키운다. 티 나지 않게 억압할수록, 감정과 욕구의 억압 장소인 몸에 탈이 납니다.

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해결은 표현부터 시작한다. 말로 표현만 해도 마음의 응어리를 해소할 수 있다.

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욕구도 내 정체성의 일부다. 개인의 욕구는 감정과 함께 정체성과도 관련이 있다. 자기 욕구를 모른다는 것은 스스로를 잘 모른다는 이야기와 같다.

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자기가 진정 원하는 것이 무엇인지 하나하나 글로 쓰다 보면 자신이 모르던 부분을 새롭게 알게 된다.

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법칙​

지랄 총량의 법칙, 스킨십 총량의 법칙, 대화 총량의 법칙이 있다. 하지만 감정에는 총량의 법칙을 적용할 수 없다.

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감정에는 이유가 있다. 나에게 도움을 주기 위해 존재하기에 공평하게 돌봐줘야 한다. 내 안의 감정을 다 수용하고 관심을 가져야 한다. 내 안의 모든 감정은 나의 일부분이기 때문이다.

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지능​

다중 지능 중에

'자기이해 지능'과 '인간관계 지능'은

오십 이후에도 계속 발전하는 지능이다.

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자기이해 지능은 글을 읽는 것만큼이나 중요하고 기본적인 능력이다. 자기 주제를 잘 파악하고 분수를 지키는 능력 때문이다.

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인간관계 지능은 인간관계를 잘 맺을 만한 기반을 얼마만큼 구축했고 다른 사람과의 관계에서 어떻게 활용하는지를 가리킨다. 인간관계 지능은 사회성을 포함하는데 상대방의 말을 경청하고 존중하는 배려심, 공감력, 무엇보다 인간을 향한 신뢰를 가리킨다.

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자기이해 지능과 인간관계 지능은

감정 문해력에 바탕을 둔다. 감정 문해력은 감정을 잘 이해하고 읽을 수 있으며, 한 발 더 나아가 잘 현하는 것까지 포함하는 개념이다. 나를 좀 더 이해하고 다른 사람들과의 관계가 원만해질수록 다중 지능 지수가 높아진다.

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5장

균형

'낀 세대" 기성세대와 신세대 사이를 이르는 말이다. 45~64세 중장년의 절반이 넘는 56%가 노부모와 성인 자녀를 동시에 부양하다고 한다.

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성인 자녀의 경제적 독립은 늦어지고 노부모의 수명 연장으로 부양하는 기간은 늘어난다. 낀 세대는 때로는 칼의 단호함을, 때로는 저울의 냉정한 분별력을 발휘해야 닳아 없어지지 않는다.

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낀 세대의 기간 중에서 카이로스의 시간으로 칼로 양쪽 세대와 적정한 경계선을 그어 놓아야 내 공간이 생기고 몸을 움직일 폭을 확보할 수 있다.

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​분리​

부모 세대의 분리 불안,

성인 자녀와의 분리에도 부모에게 가장 힘든 일은 불안을 견디는 것이다. 자녀가 고생하지 않았으면 하는 바람에서 모든 일을 대신하는 부모의 마음 밑바닥에는 오만함과 불신이 숨어 있다.

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자녀가 진정한 성인이 되는 데 가장 필요한 것은 부모로부터 자신이 개별화된 성인으로 존중받고, 그 역할과 책임을 다할 기회를 제공받는 것이다.

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편견​

꼰대의 문제는

다른 사람에게 일방적으로 자기 생각과 살아온 방식을 강요하는 것이다.

대부분 자기 확신에 차 있다.

'나도 틀릴 수 있다'라는 가능성은

완전히 무시한 채 열정을 다하는

충고 질의 대가가 된다.

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다 잘 되라는 충고라지만, 섣부른 충고는 대부분 역효과를 낳는다. 상대방이 원하지 않는 충고는 참견일 뿐이다. 때로는 침범이 되기도 한다.

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꼰대 성향에서 벗어나기 위해 또 한 가지 유념해야 할 것은 '역할 고착'에서 벗어나는 것이다.

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나이가 들면 역할도 기능처럼 상실하게 된다. 새로운 역할을 맡을 수도 있다. 모든 역할은 시대에 따라 달라진다.

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착각​

반복하면 바뀐다는 오해,

잔소리는 상대방을 통제하려는 의도가 담겨 있다. 잔소리하는 사람은 자기 생각이 절대적으로 옳다는 믿음으로 상대방을 통제하려고 한다.

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가르치려 들수록 아동의 학습력은 떨어진다. 잔소리로 인한 인간 자율성의 침해와 연관 지어 생각할 필요가 있다.

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잔소리로 다른 사람을 변화시키는 것은 정말 어렵다. 바뀐다 해도 결과적으로 바람직하지 못하다.

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경청은 잔소리와 반대된다.

온 마음으로 들어주는 것이다. 잔소리는 소통을 차단하지만 경청은 상대방이 말문을 열게 한다. 이야기하면서 가기가 가야 할 길을 스스로 찾아가게 하는 셈이다.

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제대로 나이 든 사람은 자기 안의 불안을 잘 다루고, 상대방을 향한 통제 욕구를 자제할 수 있다. 나이 들수록 잔소리는 줄어야 마땅하다.

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개성​

자기 모습을 찾아가는 과정을 융은 '개성화' 또는 '자기실현'이라고 했다. 개성화의 여정을 인생의 오후인 중년의 시기에 시작해야 한다. 개성화 과정은 버려서 비우는 것이 아니라 만나서 연결하는 과정이다.

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개성화 과제 중 하나는 의식 세계의 자아와 무의식 세계의 그림자가 만나 성숙한 관계를 맺는 것이다. 성숙한 관계를 맺기 위해서는 마음을 탐색해 그림자를 각성하고 그림자가 나의 일부라는 것을 인식하고 인정해야 한다.

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6장

절친​

라이언 다케시타는 '핀 포인트' 폭넓은 인맥보다는 친밀한 몇몇 사람과의 깊은 관계가 더 필요하다고 말한다. 대부분 나이가 들면 내 의도와는 상관없이 친구관계가 핀 포인트 관계로 전환된다.

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내가 스스로에게 소홀하거나 존중하지 않는다면 친구와의 관계에도 반연 된다. 친구관계 재정비에 앞서 스스로와의 친구 맺기가 반드시 선행되어야 한다.

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즉 내가 나에게 가장 친한 친구인 베스트 프렌드가 되어야 한다. 나 자신을 다정하고 친절하게 보살펴 준다. 몸도 마음도 구석구석 잘 살펴 소외되는 곳이 없게 만들어 준다. 친구처럼 때로는 미안하다고, 고맙다고 수고했고 스스럼없이 말해 주어야 한다.

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습관​

불행해지는 방법은 스스로를 다른 사람과 비교하는 것이다. 나도 모르게 남들과 비교하는 습관, 비교가 문제다, 행복한 삶의 필수조건은 자기수용이다. 자기수용이란 있는 그대로의 나를 받아들이는 것이다.

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남들과 비교하면 당연히 자기수용은 불가능하다. 분노조절법은 남이 아닌 나 자신과 비교하는 삶의 지혜를 가르쳐 준다.

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관점​

열등감이나 스트레스는 살면서 경험하는 마음의 현상들이다. 이를 다른 관점에서 보면 새롭게 발견되는 이점이 있다. 마음의 현상은 단순하지 않고, 어느 한 면만 봐서는 이해하기 힘들 때가 많으니 다중의 관점으로 봐야 한다.

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그렇다고 무조건 좋게만 미화하는 것도 도움이 되지 않는다. 모든 것이 마음먹기에 달렸다는 식의 의지 지상주의는 효력이 없을 때가 더 많기 때문이다.

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일이 뜻대로 풀리지 않을 때, 이제까지와 다른 관점으로 새롭게 보려고 노력한다면 예상하지 못한 뜻밖의 가치를 발견할 수 있을 것이다.

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현재​

반추하는 심리는 실수나 실패도 용납하지 않으려는 비현실적 완벽주의에서 온다. 지난 과오를 되새김질하는 때가 있지만 반추 사고에 빠지지 않고 현재의 나로 곧바로 돌아오려면 지금 이 순간에 단단히 닻을 내리고 있어야 한다.

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지금 이 순간이 주는 작은 행복을 놓치지 않고 지금 이곳에서 할 수 있는 일을 하는 것, 그것이 그런대로 괜찮게 살아가는 최고의 방법이다.

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용기​

두려움과 직면하기 위해서는 우선 그 대상을 직시해야 한다. 두려움에 조금씩 가까워지는 접근 방법으로 직시하는 연습이 필요하다. 회피하지 않고 생각하는 것만으로도 두려움을 덜 수 있다.

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일탈​

뇌가 녹슬지 않고 잘 가동되려면 새로운 정보의 입력, 새로운 경험과 환경에 지속적으로 노출되는 삶을 살아야 한다. 이제껏 정답이라고 생각해 온 정도가 아닌 외도로 눈길을 돌릴 필요가 있다.

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'본업을 떠나 다른 일에 손대는 것' 업을 바꾸는 것을 포함해 이미 익숙해진 정도가 아니라 다른 길, 다른 것을 시도해 보는 것은 다 외도이다.

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세렌디피티 '뜻밖의 새로운 발견'을 뜻하는 단어다. 평소와 다른 공기와 냄새에 새로운 자극을 받고 스스로도 다른 분위기를 느끼는 것이다.

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오른손잡이라면 왼손으로 글쓰기, 눈 감고 밥 먹기, 늘 쓰는 볼펜 대신 붓펜사용하기 등 아주 사소한 것부터 시작해 본다. 뇌에서 나만의 고유한 지도가 멈추지 않고 계속 그려진다. ​

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오십이라는 나이가 화두가 된다. 새로운 단계로 접어드는 느낌이다. 신체의 변화, 직업의 변화, 가정의 변화 등 소소한 변화의 시기에 직면한다. 이와 더불어 신체와 감정의 변화도 함께 온다.

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이래저래 상황이 바뀌어도 중요한 것은 자기 자신을 중심에 두는 것이다. 삶의 중심에서 마음의 중심을 잡아야 한다. 이리저리 흔들리며 성장하는 청춘과는 달리 중심을 잡고 내면을 성장시킬 필요가 있다.

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중년과 노년으로 가면서 해야 할 일은 '깨끗이 씻고' '입은 다물고' '지갑을 열어라'라는 말이 있다. 친구와 우스갯소리로 한 말이지만 "그렇다 "싶어 고개를 끄덕이게 된다.

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<오십의 마음 사전>을 보며 어휘력과 문해력을 길러주는 동시에 감정을 표현하는 감정문해력도 함께 성장한다는 느낌이다. 31가지 낱말을 훑어보며 지혜로운 오십을 맞이할 수 있겠다는 여유와 희망을 가진다.

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​오십의 마음 사전       -강현숙, 차봉숙 지음

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