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아리스토텔레스

니코마코스 윤리학 -아리스토텔레스 지음 책속글귀 니코마코스 윤리학 -아리스토텔레스 지음 -인간의 최고선을 연구하는 학문은 정치학이다 정치학은 인간을 위한 좋음을 추구한다고 할 수 있을 것이다. 왜냐하면 국가의 좋음과 개인의 좋음이 같은 것이라 해도 국가의 좋음을 실현하고 보전하는 일이 분명 더 중요하고 더 궁극적인 이기 때문이다. 개인의 좋음을 실현하는 것도 바람직한 일이지만 민족이나 국가를 위한 좋음을 실현하는 것은 더 고상하고 더 신적인 일이니 말이다. 이런 것들을 대상으로 삼는 만큼 우리 탐구는 일종의 정치학이라고 할 수 있을 것이다. -인간에게 좋음은 무엇인가? 그것은 인생의 궁극적인 목적이어야 하며 자족적인 것이어야 한다. 그것은 다름 아니라 행복이다. 행복은 우리 행동의 목적인 만큼 분명 궁극적이고 자족적이다 -어떻게 해야 행복해질.. 더보기
미덕은 마음가짐이다 마음속 글귀 미덕은 아름답고 갸륵한 덕행 (어질고 너그러운 행실)이라 한다. 미덕은 어디에서 오는가? 니코마코스 윤리학에 보면 미덕은 혼에서 발견되는 것이고 혼 魂은감정, 능력, 마음가짐세 가지이다. 미덕은 그중 하나일 것이다. 감정이란 욕구, 분노, 두려움, 자신감, 질투, 환희, 사랑, 증오, 동경, 경쟁심, 연민 등 쾌락이나 고통이 따르는 모든 상태를 말한다. 능력이란 우리가 이런 감정들을 느낄 수 있게 해주는, 이를테면 분노나 슬픔이나 연민을 느낄 수 있게 해주는 감수성을 말한다. 마음가짐이란 우리가 이런 감정들에 잘 대처하거나 잘못 대처하게 해주는 심적 상태를 의미한다. ​ 우리는 감정 때문에 좋은 사람이라거나 나쁜 사람이라고 하지 아는 않는다. 감정은 미덕이 아니다. 우리는 감정을 느낄 능력이.. 더보기
<아리스토텔레스 명언모음>by 주부독서연구소 ​ 사람은 반복적으로 행하는 것에 따라 판명되는 존재이다. 따라서 탁월함이란 단일 행동이 아니라 바로 습관이다. -아리스토텔레스 ​ 인간의 모든 행위는 이 일곱 가지 원인들 중 한 가지 이상에 의해 행해진다. -기회,본능,강요,습관,이성,열정,욕구 -아리스토텔레스 ​ ​ ​ 머릿속으로 자신이 바라는 것을 생생하게 그리면 온몸의 세포는 모두 그 목적을 달성하는 방향으로 조절된다. -아리스토텔레스 ​ 참고 견디는 게 아니라 기꺼이 하는것, 바로 그것이 유쾌함의 본질이다. -아리스토텔레스 ​ ​ ​ 인간은 자신이 인생에서 추구하는 목적이 무엇인지를 알아야 한다. 그때 비로소 분명한 과녁을 겨낭하는 궁수들처럼 자신이 원하는 것을 얻을 가능성이 더 많아지기 때문이다. -아리스토텔레스 ​ ​ 행복은 삶의 의미이자 .. 더보기

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